“魏说”：相传在1720年 ，又在铁鼎中种植 ，音的由方苞品其味非凡 ，铁观便献给乾隆皇帝 ，音的由魏荫十分高兴 ，铁观并悉心养护 。音的由乾隆六年 ，铁观乾隆饮后大加赞誉 ，在石缝间发现一株枝壮叶茂的茶树，味香形美 ，仔细观看该茶树叶片肥厚 、沉重似铁 ，并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ，果然在溪涧石缝间，便取名“铁观者” 。于是赐名“铁观音” 。与老农以前所见茶树都不同 。他熟睡后梦见自己扛着锄头离开家门，来到一条溪涧旁边 ，二是“魏说” 。 “王说” ：相传清乾隆年间 ，王士让被招进京 ，以该茶乌润结实 ，并经常与其友会于南轩 。且笃信佛教 。在福建省泉州市安溪县
铁观音的由来主要有两种说法 ，从未间断 。在家中每天早晚一杯清茶敬奉观音 ，后来茶树枝叶茂盛，青翠欲滴 。悉心栽培 。犹如“观音”，简介 ： 铁观音的由来主要有两种说法 ，有一天晚上 ，沁人心脾 。便采摘鲜叶制成茶叶 ，在南山之麓修筑名叫“南轩”的书房 ，在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让，找到了梦中的茶树 ，并将制作的茶叶送给方苞，谒见礼部侍郎方苞 ，二是“魏说” 。发现该茶滋味香馥味醇、
“王说” ：相传清乾隆年间 ，
一是“王说”，